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中國古代的庭院式建筑在世界上獨樹一幟，并影響到鄰國，形成一個東方“庭院文化圈”。庭院不僅是一種建筑空間形式，更是根植于中國人心靈深處的生活藝術和人文精髓。上至宇宙觀，下至文學、藝術、哲學、建筑和生活的種種獨特認知和成果，全都蘊涵在一方庭院里。
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數千年來，中國庭院式建筑不斷受各類官紳、文人的雕琢和浸染。它早已不僅僅是單純用于居住的庭院，而是中國人安放心靈的空間，書寫人生精彩的詩意家園。
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中國傳統宇宙觀由家的營建活動衍生而來。“宇”是屋宇，為空間概念，“宙”是由人在“宇”中出入而得到時間概念。傳統庭院從功能到文化，從生理到精神，萬物具備，成為一種宇宙圖示。
天人之際”是中國古代主要的哲學命題。天、地、人籠罩著空間與時間，在宏觀的認知系統中，庭院成為聯系三者不可或缺的一環。“天人相與”，人與宇宙在庭院中融合。
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庭院意境通過追求美的生活，而達到將生活中的美提高到精神境界的高度。于是，庭院不僅僅是建筑圍合的空間，而成了人與自然，精神與宇宙交會的場所。庭院中生活的藝術性與舒適性，激發了人對宇宙、自然的浪漫遐思。
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庭處于城市空間的中間層次，
是街巷與建筑之間的過渡空間。
街-庭-堂的空間序列，
成為傳統城市空間的基本構成。
尺度幻覺的美妙對比
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庭院主題刻畫不拘泥于形似，而通過藝術的概括乃至程式化滿足被賦予的宇宙理想和人格理想。庭院意境是詩意盎然的主客觀交融，其奧妙在于“神與物游”，即審美主體與客體（庭院意象）的契合交融。
品茗飲酒、填詞作畫、談玄斗禪、對弈賞月，士大夫將庭院活動人文化、藝術化，使庭院這一背景具有抒情性的場所精神和人文主義的審美意象。
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在現代庭院景觀設計中，景觀的瞬間體驗是其中一個不可忽視的要點
也就是只通過某些景觀媒介的構成，來給觀賞某種一瞬間的視覺、精神、心靈體驗
這種體驗可能不是很具體的某種形象，而是更為抽象的一種體驗
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這樣的庭院不是繁復的，是簡單的、精煉的、別有用意卻又無意而為的
通過庭院材質、顏色、光線等方面的配合與暗示，給院中人瞬間之味
對景觀意向進行詩意化的提煉，識圖總結庭院的藝術，并將它融入到日常生活之中
因此在這樣的基礎之上，景觀的瞬間之味在庭院設計中有值得我們借鑒的意義。
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要考慮庭院的面積和所在區域的空間限制，揚長避短。庭院是個獨立的戶外空間，我們要結合庭院的實際情況來設計。
庭院設計時要以舒適為主，舒適度是人們對住宅設計的基本要求。我們要在有限的空間里設計出滿足人們的基本的要求的舒適的空間。
